第14章凤舞九天
皮影戏，也叫“影子戏”或“灯影戏”，这是一种民间戏剧，先用兽皮或其他坚韧的材料做成人物或马匹、武器等道具的各种形状，然后用蜡烛等光源照射着台前白色的幕布，而表演者就在幕布上用这些道具表演相应的故事。
表演时，艺人们躲在白色幕布后面，他们一边操纵手里的各种戏曲人物或其他道具，一边用流行的曲调唱讲故事，同时配以锣鼓等打击乐器或二胡等丝弦之乐，使得皮影戏里有光有影，有声有色，具有浓厚的乡土气息。
因此，皮影戏一旦开场，常常是观者如山，热闹非凡，经久不衰。
皮影戏操作高手一人能同时操纵七、八个影人。
如果是武打场面，更是紧锣密鼓的进行，但见白幕上皮影人上下翻腾，前后灵动，影人手中刀来剑往，场面极其热闹。
而在一边相配的音乐与唱腔或激昂高亢、或缠绵悱恻、或有喜有悲、或声情并茂，是那么音韵萦绕、优美动听、动人心弦。
因此，皮影戏是多种元素相结合，以此来征服观众。
由于皮影戏中的车船马轿、奇妖怪兽都能上场，飞天入地、隐身变形、喷烟吐火、劈山倒海都能表现，还能配以各种皮影特技操作和声光效果，所以演出大型神话剧的奇幻场面之绝，非皮影戏莫属。
编钟及演奏者缓缓退了下去，表演皮影的白色幕布又推了上来。
今天，凤翔府皮影戏团精心准备的戏场是《三英战吕布》。
话说东汉末年，董卓弄权，虎牢关下，诸侯云集，天下豪杰，共讨逆贼。
只是董卓义子吕布吕奉先勇猛神威，冠绝当下。
两军阵前，吕布身着红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，手持方天画戟，坐下骑着赤兔马，真是人中吕布，马中赤兔，吕布更是耀武扬威，不可一世。
两军交战，吕布无人能敌。危急关头，一声怒吼，诸侯阵中，一将飞出，他圆睁环眼，怒吼如雷，手持丈八蛇矛，口中大喊：“匹夫休要猖狂，燕人张翼德来也！”他边喊边一矛向吕布刺去，他正是猛张飞！
张飞与吕布大战五十余合，不分胜负，两人相斗，威震八方。诸侯齐声喝彩，声动九天！鼓手擂得手软，兵士看得惊呆！
张飞久战吕布不下，当时恼了一人，此人瞪起丹凤眼，竖起卧蚕眉，手提八十二斤青龙偃月刀，大喝：“三弟莫慌，二哥前来相助。”他催马上前，夹击吕布。
这人正是关羽关云长。
刹那间，刀若闪电，矛似流星，奉先画戟，更若猛虎出山，神龙捣海。战阵上，时有兵刃撞击，响彻八方，声传十里！关张奋力挺身向前，吕布抖擞精神应战，三将酣战三十回合，关张战不倒吕布。
三人战得难分难解之时，诸侯军中，又奋起一将，他手持雌雄双股剑，催马上前加入战团，此人正是刘备刘玄德，但见他一马当先，前来助战。
刘关张三英合力攻杀，意欲将吕布斩于军前！
吕布虽勇猛无双，方天画戟天下无敌，但无奈独木难支，大战多时，左拦右挡，竟有些遮架不住。
三英中看似刘备的武功最弱，吕布觑得真切，方天画戟带一股疾风，直取刘备，刘玄德急忙闪躲，再凝神看时，吕奉先以进为退，已然纵马跳出了三人的包围圈。
正是放开玉锁走蛟龙，飞身反上虎牢关。
虎牢关前，怯于吕布神威，在无人上前的情况下，桃园三英挺身而出，就此兄弟扬名，出尽风头，为以后创立基业打下了广阔的人脉基础。
这场“大战”，皮影戏团里的演出者逞尽所能，把战斗场面表现得淋漓尽致，操作者光、影、手、口配合默契，尤其是戏里的四人四马加上方天画戟、丈八蛇矛、青龙偃月、雌雄双剑四般兵器，交织在一起，被操作者表现得活灵活现，看得众人连呼过瘾。
皮影戏演奏完毕，观众似乎意犹未尽，幸好接下来还有川中龙舞队、中原狮舞队、滇南竹竿舞、塞北陶俑舞、西域彩带舞等表演节目。
中原龙舞队来自蜀中铜梁郡，表演者共二十五人，其中，二十四人舞动龙身，一人在龙头前舞动龙珠，那龙长二三十丈，造型逼真，色彩明快，龙头如狮，血口鹿角，长髯长鬃，双目如炬，身腰柔软，鳞爪飞扬，尾巴灵动。舞动时候，长龙上下翻飞，变幻莫测，如真龙般时而显得富丽高贵，时而显得怡然自得，时而展现出无拘无束，又时而展现出龙行天下的气概，真是让人叹为观止。
鼓声震天，纵跳扑腾，那是中原狮舞队。
据说狮舞这种节目便是本朝开始盛行的，据说，当唐明皇梦游月殿时，在月殿阶前出现一只五彩缤纷、阔口大鼻的独角兽，此怪兽不但对唐明皇没有任何恶意，它还在月殿阶前滚球戏耍，姿态十分威武。唐明皇醒后，想要在现实中重睹这一现象，便让画工将梦境中的瑞兽根据描述画了出来，同时由乐部配以雄壮的锣鼓编成狮子舞，以娱嘉宾。自此之后，狮舞便流入民间。
但见两只彩色狮子在凤仪台上做出各种抖动、搔样、跌扑、跳跃、踩球、过板、登高等动作，随着锣鼓声，动作合拍，维妙维肖，十分逗人喜爱。
至于竹竿舞、陶俑舞、彩带舞等，各有各的招牌，各有各的技艺。
这些表演团队各具特色、各有千秋、各呈本事，一一表演，他们都拿出看家绝活，以博取观者欢心。
演出从戌时直至亥时，现场亮如白昼，热闹喧天，仪仗官面带笑容，朗声宣道：“九天仙子入凡尘，琴艺剑技惊世人。最后一场，乃本次盛会压轴大戏，豫州公孙氏---剑器舞！”
一言已毕，一白衣女子缓缓来到凤仪台上。
女子抱着琴囊站在台前，微微敛身万福道：“小女子月娥眉，来自蜀地西南峨眉山，自幼从名师董先生习得古琴之术，得此良辰美景，愿以微末之技，以琴音伴公孙大娘随剑而舞，助君一乐！”
这女琴师声如环佩叮当，清脆悦耳。
裴旻身处人群之中，放眼望去，只见台上的月娥眉长身玉立，微风轻拂之下，青丝白衣俱随风飘动，她双眼有如幽幽之碧潭绿水，妙目所到之处，似有引力无穷，加之妙曼身姿与清越少女之声，如一块鹅卵石投入如镜之湖面，陡然间，裴旻内心泛起阵阵涟漪，一种心动的感觉使得他不由自主向台前靠去，想一睹这女琴师之芳容。
月娥眉更无多话，她解开怀中琴囊，将琴置于台前琴架之上，她盘膝而坐，双手轻挥，悠悠的弹动起来。
琴，是凤仪琴，长三尺六寸，面圆底方，上装七弦，掌七音：宫、商、角、羽、徵、少宫、少商。
凤仪琴，据传是取凤凰栖息之梧桐木，经神农氏巧手精心打造，声名尤凌驾于四大古琴号钟、绕梁、绿绮、焦尾之上，为绝世孤品。此琴琴声音韵深厚，沁人心脾，有感人肺腑之功，有三日绕梁之效，有“凤求凰”之绝妙，有“懊恼曲”之悦耳。
曲，是《颐真访贤令》，时如泰山之高大巍峨，时如流水之恣意汪洋，时如晨雾之虚无飘渺，时如钟鼓之清越雄壮。春之暖风融融，夏之赤日炎炎，秋之寒雨萧瑟，东之冰雪戚戚，尽可赋予。
手，芊芊玉指，嫩比青葱，十指轻挥，交错起落，轻重缓急，抑扬顿挫，琴音如水银泻地，致使周遭鸦雀无声，个个屏息凝神，竖耳倾听。
人，绝世容颜，沉鱼落雁。人琴一体，技艺非凡。
一曲未停，正当裴旻暗思：不是说剑器舞么，怎么只闻弹琴佳丽，不见剑舞之人？想来台下大多观者与裴旻也是一般心思。
正在此时，从台后阁楼之上飞出一匹巨大的彩布，彩布一直搭到凤仪台上，此时，从阁楼上竟翩翩而来一女子，这女子双髻高耸，衣袂飘飘，一袭长裙摆动，身上珠玉摇晃，只见她左手持剑，张开双臂，从彩布上缓缓而下，踏着彩布来至台前，似天上仙女乘风踏浪而来，其姿势美妙已极，此女看似轻功已臻上乘，甫一出现便震摄全场。
微风吹拂着粉衣女子的刘海，来的正是豫州公孙大娘，她英姿飒爽地从容上前，纤手一伸，缓缓拔出一把长剑，剑身狭窄细长，光华游离闪动，她放下剑鞘，伸出左手轻轻在剑脊上一弹，“铮”，剑身轻颤，长剑低吟，竟似懂得主人之意。
此时，台上月娥眉所弹古琴乐调一变，正是满含古典雅韵的《剑器舞》，与前者编钟古曲有暗合之意。
琴声之中，公孙氏展开身形，起初还随着音乐，左一剑，右一剑，刺一剑，撩一剑，剑剑清晰可见，配合她美丽的身段，俏丽的眼神，着实让观者着迷。
而舞到后来，公孙氏手中剑身慢慢转快，剑光所到之处，身如柳絮飘飘荡荡，眼随剑动，剑随身走，似游龙护体，似仙雾缭绕，剑刃破空之声，声声入耳。
正是传闻已久之西河剑器舞！
舞至最后，一瞬间，观众尚未看清，公孙大娘已是往前一纵身，人在空中旋转一周，脚尖一挑，剑鞘已跳至她掌中，随着她长剑顺势往剑鞘一送，一切，又归于平静。
两女并肩而立，向台下微笑致意。
裴旻看得痴了，竟忘了叫好！他本身对剑已是心痴，不料世间竟有如此女子，如此剑舞！二人一琴一剑，真是配合得天衣无缝，妙至毫巅。
而周遭，雷鸣般的掌声烈如潮水，经久不歇。
月娥眉之七弦琴，音韵流长，有诗题曰：
我月太古色，我琴太古音。
色见音声求，焉能知我心。
公孙剑舞，有杜甫诗歌为证：
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧，天地为之久低昂。
霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。
然则其时公孙大娘剑舞初成，尚未登峰造极，他日得遇剑圣，共同切磋技艺，方吸取他山之玉，成为盛唐第一舞者，一有演出即万人空巷，这是后话。
正是：
绝代有佳人，飘然欲出尘。
剑舞惊天地，琴音摄心魂。