拿图的时候，我其实有几句话要讲，但没讲。
我想问重庆，接下来的三年，你该怎么办？
甚至，马上要去墓里，待会儿合作时，又该怎么办？
重庆这手，也是国宝级的，可十指摸砖，手臂伤着，稍后肯定受影响！
然而所有问题到嘴边儿都抿起来，没问——
因为这些问题，不该问，该想怎么解决！
而解决执法，当药师，也即是我，来思索……短暂的拿图，拿回来，也已经想到了：“回头快到了，如果只是需要痛和出些血，我可以给你扎三针放血排毒针，排毒养颜，也会痛，但至少有益，出血量也能控制住。”
说完，已经把图展开，专心看图时，感觉重庆在看我，回头果然对上——
“开车看路，看我做什么。”
尽量淡淡的说着，因为刚才的事儿还记挂着，周周说的，江湖兄弟情最铁，男女情最薄，他泡妹子也就是泡一下，轻薄一下，但对我这样的兄弟是不会泡，是以，我才说他喜欢我，绝对是开玩笑。
“好。”
重庆就一个字，而我则专心看起图来。
车厢里的血已经擦去了，血腥味在开了换气后，慢慢淡了，可图上的血腥气却扑面而来。
那不是生理上的腥气，而是一种心灵上震撼的血腥气，仿若看见了老祖宗们的惊险刺激的建墓生活——
古人认为人死后灵魂在陵墓里也要过着生时生活，所以生前对于死后事尤为注重，看那历朝皇帝侯爵，多在位时就开始建造陵墓，为的就是以后能舒舒坦坦躺进去，事死如事生这词也就这么传出来。
也是因为，发丘曾为权贵乃至皇帝造陵墓，如此建墓师，怎不为盗墓贼红眼？此前提过一句嘴，说发丘门成立之前，盗墓行里曾有“东风吹战鼓擂，找到建墓人谁怕谁”的话，说的，就是发丘！
也因此，才和搬山道的盗墓贼展开了血战，留下世代血仇，而跟祖宗们有仇的还不仅仅是搬山道，那些权贵们也不是善茬儿，多少权贵，最后在墓成之际将建墓师就地斩杀或者陪葬，所以，老祖宗们不得已，两边夹击，这才玩起了监守自盗，但据说，也有部分建墓师依旧死守，职业操守，并在建墓时留下无数张墓图，掌控在鸟笼，一旦本人被迫害死去，便将墓图散发，以此来保身，这类似现在的互联网，而权贵们也有的，会给他们一种冰冻毒，类似现在的毒品，但据父亲说，这是比毒品还厉害的，人一到三十多岁就会逐渐冰冻起来，不过，这毒在数年前就因为雮尘珠解了，所以，不是什么大事儿！
以上这话，我仅仅是听，直到眼前这一幅真真正正的墓图拿到手里，看着这图，想着那数份一模一样的图，好像握着沉甸甸的历史……
直到，重庆声音淡淡的：“你都看出什么？离上高速还有半小时，我们要去哪？”
重庆问的时候，我从那血腥的历史里回神，“不怕你笑话，我还没看，第一次见到真正的古墓图，想了些历史……”
说的时候，深吸口气，开始认真看图上的内容并且脑子里记起《发丘中郎将手札》中记——
“羊皮图，手感涩，厚两毫米，特殊涂料绘画，可永久不掉，色料分四重，重四钱四分四厘，寻到山门，水冲洗净，火烤之，可见景下墓中构！”
对照着手札，我发现这图与手札中记载的一般无二，而我现在所看的，便是山门，也就是墓外景，就好比之前看过的龙吞仙、又好比那河南袁世凯的“小风水皇帝”周围的“蚊香年轮”。
眼前的山门有四道，想来是老祖宗画下来四处地方，供权贵们挑选，但是正如同那门主所言，这上面有四处地方，用水泡开上层，融化后，迅速烤干，便呈现出墓室构造图，详细的话，除了兵甲乐器文书，甚至哪一个陪葬妃，宫女，童男童女都记得清清楚楚，但是——
撇开墓内，先看这外围——
“左上有龙吸水之兆，但周遭不见暗河之标，龙吸水吸而不出，虽有饕餮之相，但风水中是为大忌，反看更像是水冲龙王庙，排除；
左下飞龙在天，但配着左上这水潭，没入了天空和水中，都不是吉兆，所以也不会是，那么，就只剩下右上，右下。”
我说的时候，重庆已经开过了市区，车在红绿灯歇着，瞥了一眼，嗯一声：“是的。”
我这继续说下去：“而右上角，云气兴起，山峦犹如神龙飞动，这是云蒸龙变之态，如此粉态丛生，很能蛊惑人心，但这词啊，历来是比喻英雄豪杰遇时奋起，古时英雄起义也有成功者，且先放着，看右下你现在所看的《墓从今夜行》第95章浮生分四墓只有小半章，要看完整版本请百度搜：(冰雷中文)进去后再搜：墓从今夜行