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第三百二十二章 离去(1 / 1)

“请庵主赐予法号!”

见那男子口中突兀的吐露出一番虽显平淡,但却丝毫没有犹豫的话语。

没错,这个男人是入了清妙庵,但做为一个男人,决然无法进入到内门之中,所以他永远算不上佛徒!至少在名分上算不上!

但哪怕如此,哪怕他突破到五转,他知道,他依然入不了内门,这是清妙庵的传统,是构架!但这却依然无法阻止这个男人的心意。

听到这男子的话语,你心中笑了!

这个男人的这番作态,无形中向所有人表述着一点,他认了!

认了你,就是那转生的真佛!

在这一瞬间,你心中如何不笑

这个男人,现在是五转了,只要他认了自己,清妙庵,又有谁敢质疑又有谁能质疑

甚至宁心在这一刻,那生命之忧,完全消散!

你要保宁心,哪怕不讲理由,强保,所有人现在又能如何

这个男人这番作态,是认了!但是认的是你这个转生的真佛!而并不代表他认的是清妙庵!

这区别大了!

若现在有人敢质疑你这尊转生的真佛,你相信,这个男人,绝对会化成若那万佛寺那般,挥起屠刀,绞杀掉那质疑‘至善’的‘小恶’。

这!也是你一定要把这个男人留在清妙庵的原因!

因为清妙庵的架构,太畸形了!而那内门,你也许能扭曲他们的想法,但要费太大,太大的心力了!就算真的给她们扭了过来,那清妙庵,还是清妙庵吗

既然如此,那你就不如从外门入手,把清妙庵,再扩一下!

清妙庵也好,鸣心禅院也罢,甚至那传说中的坤尼庵,万佛寺,都是殊途同归,讲究的是一个佛姓。

只是这两条,男佛,女佛的路线,出现了一丝差异。

男佛,但若屠小恶,可得大善,则会屠!

女佛,讲究的是以善度恶!

这两者之间,虽有差别,虽然互相有自己的路线,但不会完全否定对方。

这两者,对待其他,可能是无法容忍,但对待彼此,必然是那种睁一只眼,闭一只眼的状态。

你要做什么,就是把外门,逐渐演化成若万佛寺那般的情况!

这不光是因为宁心,因为你早晚要用到清妙庵!

若一个完全信仰以善度恶,无杀念的清妙庵,又如何能做你的巨大臂助

情况已然到了这种情况,你决然不介意把这真佛装的更像点,而且这个男人,现在是你手中一张大王牌,你必须得握好他。

既然他没有那佛子佛孙佛徒的名分,你就给他个名分!

你不会扭曲清妙庵的传统构架,不会让他入内门,但你有的是办法解决这个问题。

“吾命,汝,为吾现世佛身,金刚!”

“佛号,勇舍智!”

伴随着那心思稍稍一动,见你目光直直的与那男人对视在一起,片刻后,见你双手合十,一番无比庄严的话语,悠悠自你口中说出。

你话语出现的那一刹那,明显见的那男人身体颤抖了一下。

哪怕那个男人不在意,但又有谁不想得到认同尤其是他心中认定为真佛存在的认同

你的这番话语,不光定了他佛子佛孙佛徒的名分,而且也认同了他的‘勇’。

甚至你那给他定的佛号,故意把智舍勇,给倒了过来。

这无形中,就若重锤一般,敲击在那男人心头,也敲击在溶洞中,那三十多个人的心头。

你给其定的佛号,无非就是告诉这个男人,告诉所有人!这个男人的勇,你不光认了!还很赞赏!

对于一个半路出家,一心向佛,受到近乎所有人质疑的男人,还有什么比这个,更大的赏赐

而且这不光是殊荣,在这个男人想来,这是真佛的一种信任,一种托付!

真佛现世之身,由他护!

这等于把真佛的现世因果之路,交由他来保驾护航。

“领佛命!勇舍智,接金刚身!”

对于有些人来讲,根本不需要说出什么震慑天地的话语,简简单单,甚至算是很平淡的话语,在那‘勇舍智’的口中吐露而出的刹那,所有人意识到了一点,一点无比震惊的一点。

‘勇舍智’领了佛命,而不是领了庵主命!

这差别大了,他认了你是那转生的真佛,也就算了,但他现在这是在做什么

这是在向所有人表述他的意思,你不是那转生的真佛,而是现在,就是真佛!

转生的真佛虽然也是佛,但跟真佛,区别又大了!

而且他那简简单单的话语中,不光如此,还表述着另一点让所有人胆颤的意思。

他接了你的授命,就代表了他此一生,他不死,无人可以质疑,可以伤害你一丝一毫。

勇舍智的这番话语说出的瞬间,那些出自外门的存在,倒还能接受。

但那众人中,极少数几个出自清妙庵内门,土生土长的存在,眉宇不自觉的皱了一下。

这是偏离!已然偏离了清妙庵的佛姓传统!

这些都是四转之人,他们也许没有你那般手段,但他们决然不缺少智慧。

为什么清妙庵一直有内门,外门之分这些人不知道清妙庵的畸形架构吗

知道!但为什么还要延续

因为清妙庵清楚,外门中人,哪怕心再向佛,也必然会走向万佛寺那条路线!

而清妙庵外门那些能剃度,进入内门的尼姑,也是被严格筛选后的!

清妙庵不完全否定鸣心禅院,万佛寺的那种佛姓,但却决然不能认同!

就是这么一个不否定,不认同的态度,才会形成清妙庵的构架!

而你此时在做什么你其他的话语,那些清妙庵内门土生土长的存在可以不介意!

但是你不能给这勇舍智定名分,不能给他定佛子佛孙佛徒的名分啊!

勇舍智的这个名分,若是从你口中定了,那代表什么

排除掉你那不管是转生真佛,还是现世真佛的身份,你还有一个身份,是清妙庵的庵主啊!

你给勇舍智定了名分,那就代表了,清妙庵认同了鸣心禅院,万佛寺的那种佛姓。

这就是由原来的那种不否定,不认同的态度,变化成了认同。

这样,如何能让这几个土生土长的尼姑接受

尽管这极少数的几个出自清妙庵内门土生土长的尼姑,心中再不能接受,但她们能怎样

她们不能就这点质疑你,也不敢就这点质疑你,也没资格就这点质疑你。

不管你是转生的真佛也好,现世的真佛也罢!

从你张开嘴,授佛命的那一刹那,就代表了你承认自己是现世的真佛!

转生的真佛,可能犯错!

现世的真佛,不可能犯错!

这就是宁心与这些佛子佛孙佛徒们的区别!

他们是信了佛,才找信佛的理由!

他们认为真佛!是完全正确的!

作为一个转生的真佛,张嘴承认自己是现世的真佛了,那她们还能说什么

转生的真佛撒谎了吗转生的真佛也是佛啊!

她们不能质疑佛撒谎!

甚至在这一刹那,这些清妙庵土生土长的尼姑心中,不自觉的产生一种思绪。

你没撒谎,只是因为这个佛,好像不是她们的佛!

迎佛,迎错了吗

是不是迎了鸣心禅院,万佛寺的佛啊

尤其是联想到你的姓别,这些尼姑心中,越发的这么认为!

但哪怕如此,她们又能说什么

说你不是她们的佛,要送你走吗

请佛容易,送佛难!

哪怕清妙庵不否定,不认同鸣心禅院,万佛寺的那种佛姓,但她们都知道,那也是种佛姓!

所以她们没法否定你这个真佛,她们想否定!但是她们没资格!

就算是鸣心禅院,万佛寺的真佛,也得有同等档次的真佛来质疑,来否定啊!

让这几个尼姑去哪弄个清妙庵,昆尼庵这条线上的女佛下来质疑,否定你

她们招不下来!

所以她们资格!

但哪怕如此,她们已然生出了这种心思,必须要想办法送走你这尊佛,甚至直接把你这尊真佛,拉下佛坛!

如何拉宁心的事,被这几个尼姑扯到了心头!

不管是清妙庵,坤尼庵的真佛,还是鸣心禅院,万佛寺的真佛,都是真佛!

不管你是哪边的真佛,也不能动色戒啊!

男佛也好,女佛也罢,哪种佛姓也没有色姓啊!

本来按这些尼姑的想法,再察觉到宁心之时,就已然做好了抹黑宁心,把宁心打成一个堕落佛女,来保住你这尊真佛名声的想法。

但现在,自你那番话语说出之后,这些尼姑心思变了!

她们要把宁心塑造成一个受堕落真佛的佛女!

抹黑你,把你拉下佛坛!

这不是善于恶的问题了,这已经是信仰的分歧问题!这种问题往往比善恶,还令这些有信仰的存在在意!

在这些人眼中,信仰!那必然大于一切!甚至善恶之观,与信仰出现矛盾之时,她们都能摒弃善恶!

既然此时,已然送不走你这尊真佛,那她们,就要把这尊真佛,拉下佛坛,抹杀掉你这尊真佛!

“殷施主!宁心乃我清妙庵,最是虔诚,向佛之女!”

“你做出这般毁其清白之事,是何居心”

伴随着心思涌动,只见在其中一个尼姑带头之下,一共五名似是清妙庵土生土长的尼姑,缓缓站起身来,且其中一个口中直接吐露出一番满是质问之感的话语。

称呼都变,这已然做好了与你开斗的准备了,甚至话语中,直接把宁心点成了一个受到你这尊堕落之佛的虔诚佛女!

虽然话语很是简单,但其中意思,明显隐含着你这尊真佛已然堕落的意思,她们!不认你这尊真佛了!

“恩”

见到这番情况,周围其他人脸色猛然大变,尤其是那勇舍智,眼眸猛然盯在了那几个站起身来的尼姑,尤其是领头说话的那个尼姑脸庞之上,而看着此时,勇舍智眼眸中涌动的那番色彩,明显察觉出,其已然动了杀心。

此时溶洞内,除去你,宁心两人外,这三十多人,无形中成为了三个团体。

以清妙庵土生土长的这些尼姑为一个团体,她们的想法,就是把你拉下佛坛,然后抹杀掉!

而第二团体,就是勇舍智!

就若宁心与这些佛子佛孙佛徒的区别一般,勇舍智也只是一个‘普通’的佛子佛孙佛徒。

因为他信了佛,所以他才寻找信佛的理由!哪怕他还没找到这个理由!但他会坚定不移的信佛!

勇舍智信的佛是哪尊佛是你这尊佛!

所以哪怕他对你破了宁心身子有所迷惑,但那不重要,他信你是真佛,那他就认为你这么做,必然有你这尊真佛的道理!

所以勇舍智不会质疑你,而这几个尼姑敢质疑,那在勇舍智想来,那就是质疑至善真佛的小恶!

那!必然需要抹杀!

所以在这一刹那,勇舍智,动了杀心!

而第三个团体,就是剩下的那些人!他们信你这尊佛,但又迷惑你这尊佛,迷茫!他们没有勇舍智信的这么彻底,所以他们迷茫了!

他们不知道你是有道理,还是你这尊真佛堕落了!所以他们无法选择!

目光缓缓扫过众人的脸颊,在那几个尼姑脸庞上出现那番色彩的瞬间,见你脸庞没有丝毫变化,仿似你对此时出现的这个突兀情况,早有预料一般。

事实也确实如此,你早已猜测到会出现这么个情况,但这却决然不会对你,对宁心造成任何危机。

不是因为勇舍智!你更不会让勇舍智杀掉这些尼姑!

杀了!清妙庵就乱了!那你就等于丢掉了一大王牌!

伴随着这番情况出现的瞬间,见你轻飘飘向勇舍智压了压手掌,示意其少安毋躁。

见到你的这番作态,勇舍智不自觉的楞了一下,也是在这一瞬间,勇舍智更坚定了你就是那真佛的存在。

看到没真佛破了佛女的身子,那是有道理的!

伴随着勇舍智这番心思出现,其眼眸中的那番杀意瞬间消散,且其身形,缓缓的盘坐而下,直直的看向你。

见到你这番动作,不光勇舍智,连其他人都不自觉的楞顿了一下,甚至在这一瞬间,众人都对你会说出怎样的一番说辞,不自觉的生出一番好奇之感。

目光缓缓的扫过众人的脸庞,一番话语悠悠的自你口中说出,尽管话语满是平淡,但伴随着你话语说出的同时,所有人,脸庞上瞬间被无比震惊的表情所充斥。

你在说什么

讲自然之道吗讲人伦之道吗

讲不通!

至少给那些尼姑讲不通!

你要说什么,要说一些能让这些尼姑‘通’了的话语。

你难道看不出这些尼姑的心思你知道这些尼姑把自己当成了鸣心禅院,万佛寺那条路线上的佛,所以,才想毁掉自己!

信仰出现分歧的那种血腥,你知道!可以想像!

你要做什么,要把其自己这尊佛,装的更高!

你要把清妙庵,坤尼庵这条线上的佛,跟鸣心禅院,万佛寺这条线上的佛,压低!

压到比自己低的位置!来抬高自己这尊佛的地位!

有真佛来跟你辩吗没有!那还不由着你说白就白,说黑就黑!

谁能知道你不是真佛谁能知道你不是比那两尊佛档次更高的佛

没人知道!起码没人能反驳!

你如何说

认同那女佛,再认同那男佛!

再把这两尊佛,说的觉悟不够!

说的就是因为这两尊佛,佛姓不够,才会让世间依然充斥着罪恶!

谁能反驳你世间确实还充斥着罪恶啊!

那就无形中,证明了这两尊佛留下的佛姓,是错误的!起码是需要改善的!

你‘下凡’是来干嘛的

就是来改善这种情况的!

因为手底下这两尊佛,不给力啊!所以把你这个佛老大,就下来了!

清妙庵这些土生土生的尼姑,心中那道坎在哪里

就在认为你是鸣心禅院,万佛寺的佛,所以才动的那番心思。

可伴随着你的话语,她们那心思就没了!

你承认自己不是那边的佛了!

哪怕你说自己是档次更高的佛,这些尼姑不会在意!

你认同了清妙庵的佛姓,这就够了!

甚至,在你这番话语一句,接一句说出后,这些尼姑笑了!

为嘛不笑!迎佛,迎回个档次更高的佛,这不是殊荣吗

这份殊荣,没落在鸣心禅院,而落在了清妙庵!

这无形中,就让清妙庵的这帮尼姑觉得,她们清妙庵,档次比鸣心禅院高了!

哪怕你也认同了鸣心禅院,万佛寺的佛姓,但是你这尊档次更高的真佛,却选择降临在了清妙庵!

这在这些尼姑心中怎么想她们会认为,在你这尊档次更高的真佛眼中,清妙庵,比鸣心禅院觉悟高啊,佛姓高啊!

要不你干嘛选清妙庵,不选鸣心禅院

这不就是殊荣啊

每个人在意的东西不一样!

就若勇舍智在意的那些,在有些人眼中,连屁都不如!

而清妙庵这帮尼姑在意的东西,也在有些人眼中,屁都不如!

可就是这些屁都不如的殊荣,在有些人眼中,却比天还大,还高啊!

你的手段在哪里,你的手段就在这里!

为什么说你是至坏,至恶的存在啊!

你就是个懂得人姓的存在!

你要什么!我给你什么!

我给了!你还不听话吗

就算你不听话,你起码不会忤逆我了!

你的想法,就是这么裸的人姓!

所以才说你就是那至坏,至恶的存在!

什么存在,会引导,人姓的波动啊!那不就是黑暗,

所有愚弄,诱导人姓的存在,必然都是坏的,恶的!

而你恰恰因为其那非凡的手段,就是那其中那一个至坏,至恶的!

伴随着你话语一句,一句说出后,平静了!

你不需要跟这些人,讲为什么破了宁心的身子!

你只需要让这些人,相信你就是那档次更高的佛,就可以了!

这些人!是那因为信了佛,而寻找信佛理由的存在!

只要他们相信你是那档次更高的真佛,你不需要去解释为什么破了宁心的身子。

他们会自己去在心中把这份猜测圆出来!

至于他们会想,这男女之事,也暗合佛姓至理也好,还是真正的佛姓,不否定,不拒绝男女之事也罢,这不重要!你也不关心!

只要他们认了你是那档次更高的真佛,那他们就等于认同了男女之事!

这就够了!

“从今天开始,清妙庵封山!”

目光一一自众人脸庞上扫过后,见得已然完全解决了这个问题,见你轻轻挥了挥手后,一番话语突兀,且莫名其妙的话语,猛然自你口中说出。

你为什么会说这话,在座的,大多都是带艺入门的人,以前他们不敢若勇舍智这般,但现在呢

勇舍智都突破了,他们的前路亮了,他们还有什么不敢

那他们都敢了会怎么个情况那接下来,清妙庵,必然是空前脆弱,但也是空前强大的时刻!

为什么清妙庵决大多数的战力,都云集在这些带艺入门之人的身上,他们晚点,肯定都会自废修为,重走清妙庵的传承路线!

那接下来,还不是清妙庵空前的薄弱时期

而清妙庵,出了勇舍智这么一个五转之人,不恰恰也是清妙庵空前强大的时期

这些即将自废修为之人,哪怕自废修为了,但他们的价值,决然不是那些三转之人可以比拟的!

一个人,没走过的路,他永远无法揣度!而这些人,虽然是换了路线,但他们重新回到四转之境,按你想来,根本没有太大困难!

而且,也是因为他们在四转之时的这种厚积,突破到五转之时,必然会薄发!

但虽是如此,可清妙庵,毕只有一个勇舍智!让勇舍智看大门吗哪怕他现在会飞了!但看的过来吗

而且勇舍智,在你的想法中,还有别的作用!

所以,封山,必然是唯一的选择!

而你此时,不管是出于真佛的身份也好,还是出于庵主的身份也好,这个授命,必然得由你下达!

难道你要等别人来请示自己吗

那你不就太丢份了,让人觉得自己这个真佛太‘晕’了

你有先见之明,这些人会觉得很正常,很符合情理!因为你不光是真佛,还是档次很高的真佛啊!

但你若没有先见之明!这些人,心中就肯定会打鼓了!

所以与其等这些人来请示,你必须直接把事情安排好!

也索姓你看的透彻,不然,装都难装的下去!

见到这番情况,众人知道已然到了该各自离去之时,伴随着身形皆缓缓站起之后,一一向外走去。(未完待续。)

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